“Bella Vista: Migración Forzosa, Transiciones Generacionales y Memoria”, es un proyecto de investigación y creación audiovisual que indaga por el valor de la memoria en los procesos de transición generacional de familias en situación de migración forzosa, por lo que es construido en colaboración con algunos habitantes (abuelos y abuelas, padres y madres, hijos e hijas) del barrio Bellavista Parte Alta, en el sector de la Ciudadela Sucre del municipio de Soacha, al sur de Bogotá.
Este proyecto consta de tres etapas de indagación y producción de material audiovisual (documental), centradas en las siguientes consideraciones, acordes a los grupos generacionales de las familias y al tiempo de aparición del barrio Bellavista Parte Alta en la periferia de Bogotá (20 a 30 años): Abuelos y Abuelas (orígenes territoriales, tradiciones y herencias), Padres y Madres (memoria fundacional y de las transformaciones del barrio, oficios significativos y actualizaciones), Hijos e Hijas (interacciones con el barrio y la ciudad, sueños y expectativas).
El Volumen Uno de esta secuencia: “La voz de los abuelos”, responde, entonces, a esta primera estapa de indagación. Para su producción se realizaron varios viajes al lugar de previa residencia de la familia Plaza-Sánchez, en Suaza y Guayabal (Huila), se entablaron relaciones con los padres de Ernesto plaza: Enrique Plaza y Ema Córdoba, con quienes se convivió un tiempo. “La voz de los abuelos” da cuenta, por consiguiente, de estas experiencias.
En este proyecto interesa pensar la memoria como una actualización de las vivencias pasadas, como una impronta sobre los acontecimientos presentes, y como una recreación de futuros posibles. De esta manera, la memoria propone una temporalidad extensa y multidireccional que pone en tensión constante toda noción de pasado, de presente y de futuro.
VIDEOPara "Bella Vista", hacer una pregunta acerca de los procesos, las transiciones y las rupturas de la memoria entre los grupos generacionales de una misma comunidad, que empieza a constituirse tras una situación de migración forzosa, es esencial.
El resquebrajamiento impuesto por diversas formas de violencia, en muchas de las cuales existe un manifiesto ejercicio de control político, económico y cultural, arroja inconmensurables grupos poblacionales (por su invisibilización) fuera de sus territorios de vida, de sus creencias y costumbres más arraigadas, de sus maneras particulares de construir sentido e identificarse como grupo social. En la cotidianidad de estas personas existen maneras de ser y habitar sus propios lugares, de agenciarlos, transformarlos y politizarlos.
La violencia irrumpe: golpea, detiene, silencia,... ¿Qué recordar?, ¿qué dar a los hijos y nietos, que son como una prolongación de la propia vida?. Los abuelos que provienen de otras regiones y de otros tiempos: ¿cuáles son sus palabras?, ¿qué preservan, advierten, mencionan?, ¿tienen algún valor para el barrio, para la ciudad?. Los padres y las madres: ¿Cómo se acomodan al nuevo lugar?, ¿qué acogen y olvidan?, ¿qué apropian y re-significan?, ¿cómo encuentran sentido a las nuevas condiciones?. Los jóvenes: ¿de qué manera empiezan a habitar el barrio?, ¿cómo son vistos por los pobladores del barrio, de la ciudad?, ¿cuáles son sus experiencias y expectativas?.
Los procesos construidos con los grupos generacionales anteriormente descritos intentan aproximarse a sus memorias por medio de una atención cuidadosa a los lugares de previa residencia, a los tránsitos de vida, a los lugares de estancia y recorrido en el barrio Bellavista y sus alrededores, a los objetos preciados y de culto, a las prácticas y oficios significativos, y a su interacción con el nuevo lugar que el barrio propone, en la periferia de la ciudad de Bogotá.
La investigación liderada por el profesor Óscar Moreno hizo parte de las Propuestas de Creación que dirige la Dirección de Investigación, Creatividad e Innovación de la UJTL.
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